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俞敏洪：夢想需要行動 當我們擁有夢想的時候，就要拿出勇氣和行動來，穿過歲月的迷霧，讓生命展現別樣的色彩。 我們常常聽到人們各種各樣的夢想，每一個夢想聽起來都很美好，但在現實中，我們卻很少見到真正堅韌不拔、全力以赴去實現夢想的人。人們熱衷于談論夢想，把它當作一句口頭禪，一種對日復一日、枯燥貧乏生活的安慰。很多人帶著夢想活了一輩子，卻從來沒有認真地去嘗試實現夢想。 只有人類能夠去夢想，并把夢想變成現實。沒有夢想就沒有精彩的生活，夢想是人們對未來的向往。它意味著還沒有體會過的生活，意味著無窮的可能性，意味著意想不到的驚喜，意味著對自己的信心。 可是什么阻止人們去實現自己的夢想呢？我們聽到的理由多如牛毛。比如說想去某地旅游，但沒有足夠的錢；想學習英語，但沒有足夠的時間；想要追求某人，但覺得條件還不夠成熟等等。人們對于做不成的，或者還沒有做的事情，很少把原因歸結到自己身上，往往都是習慣性地尋找某個外在的理由，為自己開脫一下，舒口氣，然后繼續過自己平庸的日子，讓夢想躺在身體里的某個角落呼呼大睡。 其實，能否實現自己的夢想，外在因素只占小部分原因，主觀因素才是能否實現自己夢想的主要原因。一個人要實現自己的夢想，最重要的是要具備以下兩個條件：勇氣和行動。勇氣，是指放棄和投入的勇氣。一個人要為某個夢想而奮斗，就一定要放棄目前自己堅守的某些東西。既想經歷大海的風浪，又想保持小河的平靜；既想攀登無限風光的險峰，又想散步平坦舒適的平原，是不太可能的事情。投入，是指一旦確定了值得自己去追求的夢想，就一定要全身心投入。心想不一定事成。事成的前提是全力以赴去做，比如一個人想學游泳，惟一的辦法就是一頭扎到游泳池里去，也許開始會嗆幾口水，但最后一定能夠學會游泳。 因此，實現夢想的關鍵是能否果斷地采取行動。行動才是最強大的力量。有一個學生曾經說，他以后想要走遍全世界，變成像徐霞客、馬可？波羅那樣的旅行家和冒險家，去感受大海一望無際的壯闊，體會沙漠高低起伏的雄渾，探索落日下尼羅河畔金字塔的奧秘，追尋云霧中喜馬拉雅之巔的神圣。但是他說現在還沒有錢，要等到成了百萬富翁以后再去做這些事情。我問了他兩個問題，一是如果這輩子沒有成為百萬富翁還去不去旅行？二是如果成為百萬富翁的時候已經老得走不動路了還去不去旅行？我告訴他，最好的辦法是現在就上路，拿根棍子拿只碗，一路要飯也能實現自己的夢想。夢想是不能等待的，尤其不能以實現另外一個條件為前提。很多人正是因為陷入了要做這個就必須先做那個的定勢思維，最后一輩子在原地轉圈，生活再也沒有走出過精彩來。（經典語錄） 俞敏洪：風雨無阻 俞敏洪經典語錄大全 俞敏洪北大演講分頁：123
亦舒：惆悵 小女同學的母親說：“我們把孩子們送進課室之后，通常到海邊咖昨室去吃早餐，聊聊天，你愿意參加嗎，輕松一兩個小時，回來接放學剛剛好。” 考慮很久，答道：“家里沒有傭人，要趁這空檔趕些家務出來，實在走不開，十分遺憾，抱歉。” 是不是真的沒有時間？真的。是不是真的走不開？又不是真的。每件事都看當事人選擇如何，把什么事排在頭位。 已經過了結識新朋友的時間，尤其對著那些年輕溫婉事事順利至大煩惱不過是菲傭不聽話以及暑假軋飛機票困難的好運太太，真不知該講些什么才好。 口角一向疲乏苦澀悲觀，老友習慣如此，視作常事，不表示新朋友不會表示驚訝，不必多事了。 生活誠然十分寂寞，(www.lz13.cn)故更加沉迷工作，消磨時間。 一位友人有好計謀，與所有新朋友在一起時都不談身世抱負觀點角度，他專門替人測字看相，不知多受歡迎，又不愁話題。 沒有特異功能如我只得徒呼荷荷，每天很憔悴的讀完副刊，然后回憶與舊時友好大吃大喝大跳大叫的歲月，正是千里搭長棚，無不散之筵席。 亦舒作品_亦舒散文集 亦舒：失去朋友 亦舒：奇書分頁：123
韓少功：我心歸去 我在圣?納塞爾市為時一個月的“家”，是一幢雅靜的別墅。兩層樓的六間房子四張床三個廁所全屬于我，怎么也用不過來。房子前面是藍海，旁邊是綠公園。很少看見人——除了偶爾隔著玻璃窗向我嘰里哇啦說些法語的公園游客。 最初幾天的約會和采訪熱潮已經過去，任何外來者都會突然陷入難耐的冷清，恐怕連流亡的總統或國王也概莫能外。這個城市不屬于你，除了所有的服務都要你付錢外，這里的一切聲響都棄你而去，奔赴它們既定的目的，與你沒有什么關系。你拿起電話不知道要打向哪里，你拿著門鑰匙不知道出門后要去向何方。電視廣播以及行人的談話全是法語法語法語，把你囚禁在一座法語的監獄無處逃遁。從巴黎帶來的華文報紙和英文書看完了，這成了最嚴重的事態，因為在下一個鐘頭，下一刻鐘，下一分鐘，你就不知道該干什么。你到了懸崖的邊緣，前面是寂靜的深谷，不，連深谷也不是。深谷還可以使你粉身碎骨，使你頭破血流，使你感觸到實在，那不是深谷，那里什么也沒有，你跳下去不會有任何聲音和光影，只有虛空。 你對吊燈作第六或六十次研究，這時候你就可以知道，你差不多開始發瘋了。移民的日子是能讓人發瘋的。 我不想移民，好像是缺乏勇氣也缺乏興趣。C曾問我想不想留在法國，他的市長朋友可以辦成這件事，他的父親與法國總理也是好朋友。我說我在這里能干什么?守倉庫或做家具?當文化盲流變著法子討飯?即使能活得好，我就那么在乎法國的面包和雷諾牌汽車? 很想念家里——似乎是有點沒出息。倒不是特別害怕孤寂，而是惦念親人。我知道我對她們來說是多么重要，我是她們的快樂和依靠。我坐在柔和的燈霧里，聽窗外的海濤和海鷗的鳴叫，想像母親、妻子、女兒現在熟睡的模樣，隔著萬里守候她們睡到天明。人們無論走到哪里，都沒法不時常感懷身后遠遠的一片熱土，因為那里有他的親友，至少也有他的過去。時光總是把過去的日子沖洗得熠熠閃光，引人回望。 我這才明白，為什么各種異國的旅游景區都不能像故鄉一樣使我感到親切和激動。我的故鄉沒有繁華酥骨的都會，沒有靜謐侵肌的湖泊，沒有悲劇般幽深奇詭的城堡，沒有綠得能融化你所有思緒的大森林。故鄉甚至是貧瘠而臟亂的。但假若你在旅途的夕陽中聽到舒伯特的某支獨唱曲，使你熱淚突然涌流的想像，常常是故鄉的小徑，故鄉的月夜，月夜下的草坡泛著銀色的光澤，一只小羊還未歸家，或者一只犁頭還插在地邊等待明天。這哪里對呀?也許舒伯特在歌頌宮廷或愛情，但我相信所有雄渾的男聲獨唱都應該是獻給故鄉的。就像我相信所有的中國二胡都只能演奏悲愴，即便是賽馬曲與趕集調，那也是帶淚的笑。 故鄉存留了我(www.lz13.cn)們的童年，或者還有青年和壯年，也就成了我們生命的一部分，成了我們自己。它不是商品，不是旅游的去處，不是按照一定價格可以向任何顧客出售的往返車票和周末消遣節目。故鄉比任何旅游景區多了一些東西：你的血、淚，還有汗水。故鄉的美中含悲。而美的從來就是悲的。中國的“悲”含有眷顧之義，美使人悲，使人痛，使人憐，這已把美學的真理揭示無余。在這個意義上來說，任何旅游景區的美都多少有點不夠格，只是失血的矯飾。 我已來過法國三次，這個風雅富貴之邦，無論我這樣來多少次，我也只是一名來付錢的觀賞者。我與這里的主人碰杯、唱歌、說笑、合影、拍肩膀，我的心卻在一次次偷偷歸去。我當然知道，我會對故鄉浮糞四溢的墟場失望，會對故鄉擁擠不堪的車廂失望，會對故鄉陰沉連日的雨季失望，但那種失望不同于對旅泊之地的失望，那種失望能滴血。血沃之地將真正生長出金麥穗和趕車謠。 故鄉意味著我們的付出——它與出生地不是一回事。只有艱辛勞動過奉獻過的人，才真正擁有故鄉，才真正懂得古人“游子悲故鄉”的情懷——無論這個故鄉烙印在一處還是多處，在祖國還是在異邦。沒有故鄉的人身后一無所有。而萍飄四方的游子無論是怎樣貧困潦倒，他們聽到某支獨唱曲時突然涌出熱淚，便是他們心有所歸的無量幸福。 韓少功作品_韓少功散文集 韓少功：月亮是別在鄉村的一枚徽章 韓少功：陽台上的遺憾分頁：123
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